Chuyển đến nội dung chính
Trang chủ Phân Loại VIII. Kết Quả Áp Dụng Lời Phật Các Khái Niệm Còn chấp trước là còn có tội
1. Các bài kinh cơ bản cho người tại gia và xuất gia 2. Các khái niệm tương đồng với Như Lai 3. Chướng ngại và nghiệp chướng 4. Ý nghĩa của pháp là thiết thực hiện tại 5. Người hiền trí là gì? 6. Thế giới không có điểm cuối cùng 7. Tứ nhiếp pháp là gì? 8. Không phóng dật là gì? 9. Trưởng lão là gì? 10. 3 căn bản của thiện và bất thiện 11. Niết bàn hiện tại là gì? 12. Thế nào là niệm đúng 13. Tứ như ý túc là gì? 14. Tứ chánh cần là gì? 15. Chánh niệm, tỉnh giác là gì? 16. Khái niệm hiền lành và tàn bạo 17. Các loại tâm 18. Các đặc điểm cơ bản về người phụ nữ 19. Nhận thức đúng đắn về pháp môn 20. Hộ trì và không hộ trì là gì? 21. Phương pháp giải trừ nghiệp cũ và mới 22. Bản chất của thế giới 23. Thế giới trong nhà Phật là gì? 24. Các hạng thiền định thiền chứng 25. Chúng sanh là gì? 26. Số 84.000 đại diện cho số nhiều 27. Còn chấp trước là còn có tội 28. Ý nghĩa của nghề khất thực chân chính 29. Thức là gì? 30. Hành là gì? 31. Tưởng là gì? 32. Thọ là gì ? 33. Sắc là gì ? 34. Sự khác biệt giữa Như Lai và các vị giải thoát khác 35. 5 loại chủng tử ở đời 36. Khái niệm vô thường, khổ vô ngã 37. Khái niệm chấp thủ và ưu não 38. Những căn bản của trí tuệ 39. Ý nghĩa của chữ "Chúng sanh" là chưa giải thoát 40. Sống an trú, chánh niệm, tỉnh giác là gì 41. Xuất gia là gì 42. Các khái niệm từ phàm phu đến A la hán 43. Chánh kiến và các khái niệm liên quan 44. 10 pháp quan trọng cần tìm hiểu và thực tập 45. Các khái niệm, các pháp qua các con số 46. Thế nào là 1 Sa môn đúng nghĩa 47. Lộ trình tu tập cơ bản 48. Chư Thiên thường hỏi Phật những gì 49. Làm gì để có Chánh kiến 50. Trí tuệ có ý nghĩa gì 51. Sa môn, Bà la môn là gì 52. Các khái niệm cực kỳ quan trọng 53. Các loại lý thuyết cơ bản cần suy nghiệm 54. 10 điều thiện và 10 điều bất thiện 55. Phật Gotama khẳng định giá trị của Tứ niệm xứ 56. Con đường tu tập cơ bản nhất của Phật giáo 57. 5 pháp cơ bản đệ tử Như Lai cung kính tôn trọng và sống nương tựa 58. Khi nào thì được gọi là A la hán? 59. Bào thai hình thành như thế nào? 60. Chánh pháp là gì? 61. Tầm quan trọng của Lý Duyên khởi 62. Phong giới là gì? 63. Hỏa giới là gì? 64. Thủy giới là gì? 65. Địa giới là gì? 66. Sắc thủ uẩn là gì? 67. Năm thủ uẩn là gì? 68. Khổ Thánh đế là gì? 69. Các loại thị phi 70. Vô lượng tâm giải thoát và đại hành tâm giải thoát 71. A La Hán là ai?
Các Khái Niệm

Còn chấp trước là còn có tội

  1. Này các Tỷ-kheo, có hai kiến này: hữu kiến, phi hữu kiến. Ở đây, này các Tỷ-kheo, vị Ða văn Thánh đệ tử suy nghĩ như sau: “Có cái gì ở trong đời, ta chấp trước mà không có phạm tội?”

  2. Và vị ấy biết: “Không có cái gì ở trong đời ta chấp trước mà không có phạm tội”. Nếu ta chấp thủ sự chấp thủ sắc… thọ… tưởng… các hành… Nếu ta chấp thủ sự chấp thủ thức, do duyên chấp thủ, hữu trở thành của ta. Do duyên hữu, có sanh. Do sanh, có già chết, sầu, bi, khổ, ưu, não. Như vậy là sự tập khởi của toàn bộ khổ uẩn này.

Xem chi tiết:

https://buocdauhocphat.com/kinh-tuong-ung-tap-iii-thien-uan-chuong-i-tuong-ung-uan-d

⚙️ Tùy Chỉnh Đọc