Chuyển đến nội dung chính
Trang chủ Phân Loại VII. Phương Pháp Học Hành Không Phóng Dật Nghệ thuật trở thành lãnh đạo vĩ đại
1. Không phóng dật là căn bản của thiện pháp 2. Cách tu tập nhờ quán sát 3. Nhận thức khi làm người xuất gia 4. Nhận thức về thầy và cách tu tập 5. 7 điều người tu sĩ cần biết 6. Cách quán sát đoạn trừ phiền não 7. Người xuất gia cần lưu ý mục đích tu tập 8. Cách nhớ nghĩ cao thượng 9. Lợi hại với việc giữ gìn giới luật 10. Cách nói chuyện khi buộc tội người khác 11. Những yếu tố giúp nghe pháp có kết quả 12. Sợ hãi cần quán sát khi tu tập 13. 5 hạng chiến sĩ 14. Các điều cần phải thấy 15. Cách nói chuyện ý nghĩa nhất 16. Không phóng dật là gì? 17. Sự khác biệt ít nhiều các cõi giới do phước nghiệp 18. Sự khác biệt của không phóng dật 19. Không phóng dật là cơ bản của các thiện pháp 20. Lợi ích của không phóng dật 21. Sự im lặng của người xuất gia 22. Thói thường của người đời 23. Người còn dục sẽ không hiểu pháp và chứng đắc 24. Nghệ thuật trở thành lãnh đạo vĩ đại 25. Cách sống hạnh phúc là không phóng dật 26. Phật Gotama dạy phương pháp tu tập cho người xuất gia 27. Bát chánh đạo là con đường diệt trừ ác pháp 28. Tâm giải thoát bất động là mục đích của phạm hạnh 29. Thuyết trình 4 phần dành cho người trí tuệ 30. Phật dạy về đi, đứng, nằm, ngồi 31. Phương pháp tu tập và cách sống với nhiều người 32. Cám dỗ của người xuất gia
Không Phóng Dật

Nghệ thuật trở thành lãnh đạo vĩ đại

  1. Do vậy, này Ðại vương, cần phải học như sau: “Tôi sẽ là thiện hữu, thiện bạn lữ, thiện giao du”. Như vậy, này Ðại vương, Ðại vương cần phải học. Này Ðại vương, để Ðại vương có thể trở thành thiện hữu, thiện bạn lữ, thiện giao du, Ðại vương cần phải y cứ, an trú vào một pháp, tức là không phóng dật trong các thiện pháp.

  2. Thưa Ðại vương, nếu Ðại vương an trú không phóng dật, y cứ không phóng dật, thời các nữ cung nhân sẽ suy nghĩ: “Ðại vương an trú không phóng dật, y cứ không phóng dật; vậy chúng ta hãy an trú không phóng dật, y cứ không phóng dật.”

  3. Thưa Ðại vương, nếu Ðại vương an trú không phóng dật, y cứ không phóng dật, các vị Sát-đế-lỵ chư hầu sẽ suy nghĩ: “Ðại vương an trú không phóng dật, y cứ không phóng dật; vậy chúng ta hãy an trú không phóng dật, y cứ không phóng dật.”

  4. Thưa Ðại vương, nếu Ðại vương an trú không phóng dật, y cứ không phóng dật, các dân chúng ở thị trấn và quốc độ sẽ suy nghĩ: “Ðại vương an trú không phóng dật, y cứ không phóng dật. Vậy chúng ta hãy an trú không phóng dật, y cứ không phóng dật.”

  5. Thưa Ðại vương, nếu Ðại vương an trú không phóng dật, y cứ không phóng dật, thời tự ngã được che chở, hộ trì, nội cung được che chở, hộ trì, kho tàng được che chở, hộ trì.

Người ước mong tài sản, Phải liên tục tăng thượng, Người hiền trí tán thán, Hạnh lành không phóng dật. Ðối với những người lành, Làm các hạnh công đức. Người hiền không phóng dật, Ðược cả hai lợi ích, Lợi ích trong đời này, Lợi ích cả đời sau. Kẻ anh hùng được gọi Là bậc chơn hiền trí, Nếu biết nắm chụp lấy Hạnh phúc cho chính mình.

Xem chi tiết:

https://buocdauhocphat.com/kinh-tuong-ung-bo-tap-1-thien-co-ke-chuong-iii-tuong-ung-kosala-ii-pham-thu-hai

 

⚙️ Tùy Chỉnh Đọc