479. Ký Sự về Trưởng Lão Pānadhidāyaka

BJT 5006Sau khi đã rời khỏi việc nghỉ ngơi giữa ngày, đức Thế Tôn Anomadassī, bậc Trưởng Thượng của thế gian, đấng Nhân Ngưu, bậc Hữu Nhãn đã bước lên đường lộ.

BJT 5007Sau khi cầm lấy đôi dép đã được làm khéo léo, tôi đã tiến bước đường xa. Tại nơi ấy, tôi đã nhìn thấy bậc Toàn Giác, vị có ánh nhìn thu hút, đang đi bộ.

BJT 5008Sau khi làm cho tâm của mình được tịnh tín, tôi đã đem đôi dép lại và đặt xuống ở cạnh bàn chân (đức Phật) rồi đã nói lời nói này:

BJT 5009“Bạch bậc Đại Hùng, vị Chúa của nhàn cảnh, đấng Hướng Đạo, xin Ngài hãy bước lên, mong sao mục đích của con được thành tựu là con sẽ đạt được quả báu do việc này.”

BJT 5010Đức Thế Tôn Anomadassī, bậc Trưởng Thượng của thế gian, đấng Nhân Ngưu đã bước lên đôi dép, rồi đã nói lời nói này:

BJT 5011“Người nào được tịnh tín tự tay mình đã dâng cúng đến Ta đôi đép, Ta sẽ tán dương người ấy. Các người hãy lắng nghe Ta nói.”

BJT 5012Nhận biết giọng nói của đức Phật, tất cả chư Thiên đã tụ hội lại, với tâm phấn chấn, với ý vui mừng, tràn đầy niềm phấn khởi, có hai tay chắp lên.

BJT 5013“Do việc dâng cúng đôi dép, người này sẽ được sung sướng và sẽ cai quản Thiên quốc năm mươi lăm lần.

BJT 5014Và sẽ là đấng Chuyển Luân Vương một ngàn lần. Lãnh thổ vương quốc là bao la, không thể đo lường bằng phương diện tính đếm.

BJT 5015Vào vô lượng kiếp về sau này, có bậc Đạo Sư tên Gotama, xuất thân gia tộc Okkāka sẽ xuất hiện ở thế gian.

BJT 5016Là người thừa tự Giáo Pháp của vị (Phật) ấy, là chánh thống, được tạo ra từ Giáo Pháp, (người này) sẽ biết toàn diện về tất cả các lậu hoặc và sẽ Niết Bàn không còn lậu hoặc.”

BJT 5017Người có phước báu (này) sẽ được sanh lên ở thế giới chư Thiên hoặc là loài người, sẽ nhận lãnh chiếc xe tương tợ chiếc xe của chư Thiên.”

BJT 5018Các tòa lâu đài, các kiệu khiêng, các con voi của tôi là được trang điểm. Các chiếc xe được thắng ngựa giống tốt luôn hiện hữu cho tôi.

BJT 5019Ngay cả trong khi lìa khỏi gia đình, tôi đã rời khỏi bằng xe ngựa. Trong khi các sợi tóc đang được cạo, tôi đã thành tựu phẩm vị A-la-hán.

BJT 5020Điều lợi ích cho tôi đã được tôi đạt thành một cách tốt đẹp, việc đổi trao đã được gắn liền tốt đẹp. Sau khi dâng cúng một đôi dép, tôi được đạt đến vị thế Bất Động.

BJT 5021(Kể từ khi) tôi đã dâng cúng đôi dép trước đây vô lượng kiếp, tôi không còn biết đến khổ cảnh; điều này là quả báu của đôi dép.

BJT 5022Các phiền não của tôi đã được thiêu đốt, tất cả các hữu đã được xóa sạch. Sau khi cắt đứt sự trói buộc như là con voi đực (đã được cởi trói), tôi sống không còn lậu hoặc.

BJT 5023Quả vậy, tôi đã thành công mỹ mãn, đã thành tựu tam minh, đã thực hành lời dạy đức Phật trong sự hiện tiền của đức Phật tối thượng.

BJT 5024Bốn (tuệ) phân tích, tám giải thoát, và sáu thắng trí đã được (tôi) đắc chứng; tôi đã thực hành lời dạy của đức Phật.

Đại đức trưởng lão Pānadhidāyakađã nói lên những lời kệ này như thế ấy.

Ký sự về trưởng lão Pānadhidāyaka là phần thứ chín.

“Anomadassī bhagavā,

lokajeṭṭho narāsabho;

Divāvihārā nikkhamma,

pathamāruhi cakkhumā.

Pānadhiṁ sukataṁ gayha,

addhānaṁ paṭipajjahaṁ;

Tatthaddasāsiṁ sambuddhaṁ,

pattikaṁ cārudassanaṁ.

Sakaṁ cittaṁ pasādetvā,

nīharitvāna pānadhiṁ;

Pādamūle ṭhapetvāna,

idaṁ vacanamabraviṁ.

‘Abhirūha mahāvīra,

sugatinda vināyaka;

Ito phalaṁ labhissāmi,

so me attho samijjhatu’.

Anomadassī bhagavā,

lokajeṭṭho narāsabho;

Pānadhiṁ abhirūhitvā,

idaṁ vacanamabravi.

‘Yo pānadhiṁ me adāsi,

pasanno sehi pāṇibhi;

Tamahaṁ kittayissāmi,

suṇātha mama bhāsato’.

Buddhassa giramaññāya,

sabbe devā samāgatā;

Udaggacittā sumanā,

vedajātā katañjalī.

‘Pānadhīnaṁ padānena,

sukhitoyaṁ bhavissati;

Pañcapaññāsakkhattuñca,

devarajjaṁ karissati.

Sahassakkhattuṁ rājā ca,

cakkavattī bhavissati;

Padesarajjaṁ vipulaṁ,

gaṇanāto asaṅkhiyaṁ.

Aparimeyye ito kappe,

okkākakulasambhavo;

Gotamo nāma gottena,

satthā loke bhavissati.

Tassa dhammesu dāyādo,

oraso dhammanimmito;

Sabbāsave pariññāya,

nibbāyissatināsavo.

Devaloke manusse vā,

nibbattissati puññavā;

Devayānapaṭibhāgaṁ,

yānaṁ paṭilabhissati’.

Pāsādā sivikā vayhaṁ,

hatthino samalaṅkatā;

Rathā vājaññasaṁyuttā,

sadā pātubhavanti me.

Agārā nikkhamantopi,

rathena nikkhamiṁ ahaṁ;

Kesesu chijjamānesu,

arahattamapāpuṇiṁ.

Lābhā mayhaṁ suladdhaṁ me,

vāṇijjaṁ suppayojitaṁ;

Datvāna pānadhiṁ ekaṁ,

pattomhi acalaṁ padaṁ.

Aparimeyye ito kappe,

yaṁ pānadhimadāsahaṁ;

Duggatiṁ nābhijānāmi,

pānadhissa idaṁ phalaṁ.

Kilesā jhāpitā mayhaṁ,

…pe…

viharāmi anāsavo.

Svāgataṁ vata me āsi,

…pe…

kataṁ buddhassa sāsanaṁ.

Paṭisambhidā catasso,

…pe…

kataṁ buddhassa sāsanaṁ”.

Itthaṁ sudaṁ āyasmā pānadhidāyako thero imā gāthāyo abhāsitthāti.

Pānadhidāyakattherassāpadānaṁ navamaṁ.