sa-3.4

聞如是：

一時佛在舍衛國祇樹給孤獨T 0494a18園。佛告比丘：「一時佛在優墮羅國，河名屈T 0494a19然，在邊尼拘類樹適得道時自念：『人行道一T 0494a20挈令行者，從憂懣苦不可意，能得度滅亦致T 0494a21正法。何等為正法？為四意止。何等為四意T 0494a22止？若比丘身身觀止行，自意知從世間癡不T 0494a23可意，能離外身身身相觀止，內身外身身身T 0494a24相觀止行，自意知從世間癡不可意，能離痛T 0494a25意法亦如是。若行者從四意離，便從行法離，T 0494a26已從行法離便從行道離，已從行道離便離T 0494a27甘露，離甘露已便不得度生老死憂惱，亦T 0494a28不得離苦，亦不得要。若行者有四意止能T 0494a29度，便能受得道者行，已能受得道者行便能T 0494b01得道，已得道便能滅老病死憂惱，便能得度T 0494b02苦，亦得要梵，便知我所念。譬如健人申T 0494b03臂屈復申，梵如是從天上止我前，已止，便T 0494b04說我如是如佛念如佛言：「道一挈令得清淨，T 0494b05令得離憂懣苦不可意，能得度滅能致正法，T 0494b06能致四意止，身身觀止行自意知從世間癡T 0494b07不可意離，外身身身相觀止，內身外身身身T 0494b08相觀止行，自意知從世間癡不可意能離，痛T 0494b09意法亦如是。若行者從四意離便從法行離，T 0494b10已從法行離便從行道離，已從行道離便離T 0494b11甘露，已離甘露便不得離生老死憂惱，T 0494b12亦不得離苦，亦不得苦，要是為知是行方T 0494b13便。」』

T 0494b14「鴈足在水中一挈，　令自佛說我正行，　但受T 0494b15是言當為使自計，　為一挈生死憂要。　出道T 0494b16教為哀故，　已上頭得度世亦從是，　今度後T 0494b17度亦從是，　是本清淨無為，　亦從是生老死T 0494b18盡，　從若干法受依行，　是道眼者說。」

佛說T 0494b19如是。