125. Ký Sự về Trưởng Lão Sammukhāthavika

BJT 1806Trong khi trấn an dân chúng, tôi đã giải thích về điềm báo hiệu khi vị Vipassī đang đản sanh rằng: “Đức Phật sẽ hiện khởi ở thế gian.

BJT 1807Và vị nào trong khi đản sanh mười ngàn thế giới đã rúng động, vị ấy giờ đây là đức Thế Tôn, bậc Đạo Sư, đấng Hữu Nhãn (đang) thuyết giảng Giáo Pháp.

BJT 1808Và vị nào trong khi đản sanh đã có nguồn ánh sáng bao la, vị ấy giờ đây là đức Thế Tôn, bậc Đạo Sư, đấng Hữu Nhãn (đang) thuyết giảng Giáo Pháp.

BJT 1809Và vị nào trong khi đản sanh các dòng sông đã ngưng chảy, vị ấy giờ đây là đức Thế Tôn, bậc Đạo Sư, đấng Hữu Nhãn (đang) thuyết giảng Giáo Pháp.

BJT 1810Và vị nào trong khi đản sanh ngọn lửa ở địa ngục Avīci đã không bốc cháy, vị ấy giờ đây là đức Thế Tôn, bậc Đạo Sư, đấng Hữu Nhãn (đang) thuyết giảng Giáo Pháp.

BJT 1811Và vị nào trong khi đản sanh bầy chim đã không bay lượn, vị ấy giờ đây là đức Thế Tôn, bậc Đạo Sư, đấng Hữu Nhãn (đang) thuyết giảng Giáo Pháp.

BJT 1812Và vị nào trong khi đản sanh làn gió ngưng thổi, vị ấy giờ đây là đức Thế Tôn, bậc Đạo Sư, đấng Hữu Nhãn (đang) thuyết giảng Giáo Pháp.

BJT 1813Và vị nào trong khi đản sanh tất cả châu báu đã rực sáng, vị ấy giờ đây là đức Thế Tôn, bậc Đạo Sư, đấng Hữu Nhãn (đang) thuyết giảng Giáo Pháp.

BJT 1814Và vị nào trong khi đản sanh đã có việc bước đi bảy bước chân, vị ấy giờ đây là đức Thế Tôn, bậc Đạo Sư, đấng Hữu Nhãn (đang) thuyết giảng Giáo Pháp.

BJT 1815Và ngay khi được sanh ra, bậc Toàn Giác đã chiếu sáng tất cả các phương, Ngài đã thốt lên lời nói hùng tráng; điều này là thông lệ của chư Phật.”

BJT 1816Sau khi làm cho dân chúng động tâm, tôi đã ngợi ca đấng Lãnh Đạo Thế Gian. Sau khi đảnh lễ bậc Toàn Giác, tôi đã ra đi, mặt hướng phía đông.

BJT 1817(Kể từ khi) tôi đã ca ngợi đức Phật trước đây chín mươi mốt kiếp, tôi không còn biết đến khổ cảnh; điều này là quả báu của việc ca ngợi.

BJT 1818Trước đây 90 kiếp, (tôi đã là) vị tên Sammukhāthavika, là đấng Chuyển Luân Vương được thành tựu bảy loại báu vật, có oai lực lớn lao.

BJT 1819Trước đây 89 kiếp, (tôi đã là) vị tên Paṭhavidundubhī, là đấng Chuyển Luân Vương được thành tựu bảy loại báu vật, có oai lực lớn lao.

BJT 1920Trước đây 88 kiếp, (tôi đã là) vị Sát-đế-lỵ tên Obhāsa, là đấng Chuyển Luân Vương được thành tựu bảy loại báu vật, có oai lực lớn lao.

BJT 1821Trước đây 87 kiếp, (tôi đã là) vị tên Saritacchedana, là đấng Chuyển Luân Vương được thành tựu bảy loại báu vật, có oai lực lớn lao.

BJT 1822Trước đây 86 kiếp, (tôi đã là) vị tên Agginibbāpana, là đấng Chuyển Luân Vương được thành tựu bảy loại báu vật, có oai lực lớn lao.

BJT 1823Trước đây 85 kiếp, (tôi đã là) vị tên Gatipacchedana, là đấng Chuyển Luân Vương được thành tựu bảy loại báu vật, có oai lực lớn lao.

BJT 1824Trước đây 84 kiếp, (tôi đã là) vị vua tên Vātasama, là đấng Chuyển Luân Vương được thành tựu bảy loại báu vật, có oai lực lớn lao.

BJT 1825Trước đây 83 kiếp, (tôi đã là) vị tên Ratanapajjala, là đấng Chuyển Luân Vương được thành tựu bảy loại báu vật, có oai lực lớn lao.

BJT 1826Trước đây 82 kiếp, (tôi đã là) vị tên Padavikkamana, là đấng Chuyển Luân Vương được thành tựu bảy loại báu vật, có oai lực lớn lao.

BJT 1827Trước đây 81 kiếp, (tôi đã là) vị vua tên Vilokana, là đấng Chuyển Luân Vương được thành tựu bảy loại báu vật, có oai lực lớn lao.

BJT 1828Trước đây 80 kiếp, (tôi đã là) vị Sát-đế-lỵ tên Girisāra, là đấng Chuyển Luân Vương được thành tựu bảy loại báu vật, có oai lực lớn lao.

BJT 1829Bốn (tuệ) phân tích, ―(như trên)― tôi đã thực hành lời dạy của đức Phật.

Đại đức trưởng lão Sammukhāthavikađã nói lên những lời kệ này như thế ấy.

Ký sự về trưởng lão Sammukhāthavika là phần thứ năm.

“Jāyamāne vipassimhi,

nimittaṁ byākariṁ ahaṁ;

‘Nibbāpayiñca janataṁ,

buddho loke bhavissati.

Yasmiñca jāyamānasmiṁ,

dasasahassi kampati;

So dāni bhagavā satthā,

dhammaṁ deseti cakkhumā.

Yasmiñca jāyamānasmiṁ,

āloko vipulo ahu;

So dāni bhagavā satthā,

dhammaṁ deseti cakkhumā.

Yasmiñca jāyamānasmiṁ,

saritāyo na sandayuṁ;

So dāni bhagavā satthā,

dhammaṁ deseti cakkhumā.

Yasmiñca jāyamānasmiṁ,

avīcaggi na pajjali;

So dāni bhagavā satthā,

dhammaṁ deseti cakkhumā.

Yasmiñca jāyamānasmiṁ,

pakkhisaṅgho na sañcari;

So dāni bhagavā satthā,

dhammaṁ deseti cakkhumā.

Yasmiñca jāyamānasmiṁ,

vātakkhandho na vāyati;

So dāni bhagavā satthā,

dhammaṁ deseti cakkhumā.

Yasmiñca jāyamānasmiṁ,

sabbaratanāni jotayuṁ;

So dāni bhagavā satthā,

dhammaṁ deseti cakkhumā.

Yasmiñca jāyamānasmiṁ,

sattāsuṁ padavikkamā;

So dāni bhagavā satthā,

dhammaṁ deseti cakkhumā.

Jātamatto ca sambuddho,

disā sabbā vilokayi;

Vācāsabhimudīresi,

esā buddhāna dhammatā’.

Saṁvejayitvā janataṁ,

thavitvā lokanāyakaṁ;

Sambuddhaṁ abhivādetvā,

pakkāmiṁ pācināmukho.

Ekanavutito kappe,

yaṁ buddhamabhithomayiṁ;

Duggatiṁ nābhijānāmi,

thomanāya idaṁ phalaṁ.

Ito navutikappamhi,

sammukhāthavikavhayo;

Sattaratanasampanno,

cakkavattī mahabbalo.

Pathavīdundubhi nāma,

ekūnanavutimhito;

Sattaratanasampanno,

cakkavattī mahabbalo.

Aṭṭhāsītimhito kappe,

obhāso nāma khattiyo;

Sattaratanasampanno,

cakkavattī mahabbalo.

Sattāsītimhito kappe,

saritacchedanavhayo;

Sattaratanasampanno,

cakkavattī mahabbalo.

Agginibbāpano nāma,

kappānaṁ chaḷasītiyā;

Sattaratanasampanno,

cakkavattī mahabbalo.

Gatipacchedano nāma,

kappānaṁ pañcasītiyā;

Sattaratanasampanno,

cakkavattī mahabbalo.

Rājā vātasamo nāma,

kappānaṁ cullasītiyā;

Sattaratanasampanno,

cakkavattī mahabbalo.

Ratanapajjalo nāma,

kappānaṁ teasītiyā;

Sattaratanasampanno,

cakkavattī mahabbalo.

Padavikkamano nāma,

kappānaṁ dveasītiyā;

Sattaratanasampanno,

cakkavattī mahabbalo.

Rājā vilokano nāma,

kappānaṁ ekasītiyā;

Sattaratanasampanno,

cakkavattī mahabbalo.

Girasāroti nāmena,

kappesītimhi khattiyo;

Sattaratanasampanno,

cakkavattī mahabbalo.

Paṭisambhidā catasso,

…pe…

kataṁ buddhassa sāsanaṁ”.

Itthaṁ sudaṁ āyasmā sammukhāthaviko thero imā gāthāyo abhāsitthāti.

Sammukhāthavikattherassāpadānaṁ pañcamaṁ.