541. Ký Sự về Trưởng Lão Lakuṇṭakabhaddiya

BJT 6025Trước đây một trăm ngàn kiếp, vị Lãnh Đạo, đấng Chiến Thắng tên Padumuttara, bậc Hữu Nhãn về tất cả các pháp đã hiện khởi.

BJT 6026Vào lúc bấy giờ, tôi là con trai nhà triệu phú có đại tài sản ở tại Haṁsavatī. Trong khi đi bộ lang thang, tôi đã đi đến tu viện của Hội Chúng.

BJT 6027Khi ấy, bậc Quang Đăng của thế gian, đấng Lãnh Đạo ấy đang thuyết giảng Giáo Pháp. Ngài đã tán dương vị Thinh Văn ưu tú trong số các vị có giọng nói ngọt ngào.

BJT 6028Nghe được điều ấy, tôi đã trở nên hoan hỷ và đã thể hiện sự tôn kính đến bậc Đại Ẩn Sĩ. Tôi đã đảnh lễ ở bàn chân của bậc Đạo Sư và đã phát nguyện vị thế ấy.

BJT 6029Khi ấy, đức Phật, đấng Hướng Đạo đã chú nguyện ở giữa hội chúng rằng: “Trong thời vị lai xa xăm người này sẽ đạt được điều ước nguyện ấy.

BJT 6030Vào một trăm ngàn kiếp về sau này, bậc Đạo Sư tên là Gotama, xuất thân gia tộc Okkāka sẽ xuất hiện ở thế gian.

BJT 6031(Người này) sẽ trở thành Thinh Văn của bậc Đạo Sư, là người thừa tự Giáo Pháp của vị (Phật) ấy, là chánh thống, được tạo ra từ Giáo Pháp, có tên là Bhaddiya.”

BJT 6032Do nghiệp ấy đã được thực hiện tốt đẹp và do các nguyện lực của tác ý, sau khi từ bỏ thân nhân loại tôi đã đi đến cõi trời Đạo Lợi.

BJT 6033Trước đây chín mươi hai kiếp, bậc Lãnh Đạo Phussa, vị khó tiếp cận, khó chinh phục, đấng Chiến Thắng tối thượng của tất cả thế gian đã hiện khởi.

BJT 6034Là vị hội đủ tánh hạnh, cao thượng, ngay thẳng, có sự huy hoàng, là người tầm cầu sự lợi ích cho tất cả chúng sanh, Ngài đã giải thoát cho nhiều người khỏi sự trói buộc.

BJT 6035Tôi đã là con chim cu cu cườm ở khu rừng Nandārāma. Tôi sống ở cành cây xoài gần hương thất của Ngài.

BJT 6036Khi ấy, sau khi nhìn thấy đấng Chiến Thắng tối thượng, bậc xứng đáng cúng dường, đang đi khất thực, tôi đã làm cho tâm được tịnh tín và đã hót lên với tiếng hót ngọt ngào.

BJT 6037Khi ấy, tôi đã đi đến khu vườn của đức vua và đã gắp lấy chùm xoài chín muồi có màu da vàng chói rồi đã dâng đến bậc Toàn Giác.

BJT 6038Khi ấy, biết được tâm của tôi, bậc Đại Bi Mẫn, đấng Chiến Thắng, bậc Lãnh Đạo đã nhận lấy bình bát từ tay của vị thị giả.

BJT 60396040. Với tâm hớn hở, tôi đã dâng cúng chùm xoài đến bậc Đại Hiền Trí. Sau khi đặt vào bình bát, tôi đã chắp hai cánh lại đồng thời hót lên với tiếng hót ngọt ngào, quyến rũ, êm tai, vui vẻ nhằm mục đích cúng dường đức Phật. Rồi tôi đã bay về tổ và nằm xuống.

BJT 6041Khi ấy, tôi đã có tâm hoan hỷ, có thiên hướng yêu mến đức Phật. Có con chim ưng với tâm ý xấu xa đã đi đến và đã giết chết tôi.

BJT 6042Từ nơi ấy chết đi, tôi đã thọ hưởng sự sung sướng lớn lao ở cõi trời Đẩu Suất. Do nhờ tác động của nghiệp ấy, tôi đã đi đến nhập vào thai của loài người.

BJT 6043Ở vào kiếp Bhadda này, trong số các vị đang thuyết giảng đã hiện khởi đấng cao quý tên Kassapa, thuộc dòng dõi, có danh tiếng vĩ đại, là thân quyến của đấng Phạm Thiên (dòng dõi Bà-la-môn).

BJT 6044Ngài đã làm chói sáng Giáo Pháp, đã khuất phục các ngoại đạo xấu xa, đã huấn luyện những người đáng được huấn luyện, và đã Niết Bàn cùng các vị Thinh Văn.

BJT 6045Khi đấng Cao Cả ấy của thế gian đã Niết Bàn, được tịnh tín nhiều người tạo nên ngôi bảo tháp nhằm mục đích cúng dường đến đức Phật, đến bậc Đạo Sư.

BJT 6046Họ bàn thảo như vầy: “Chúng ta sẽ tạo nên ngôi bảo tháp bảy do-tuần được trang hoàng bằng bảy loại châu báu dành cho bậc Đại Ẩn Sĩ.”

BJT 6047Khi ấy, tôi đã là vị thống lãnh quân đội của đức vua của xứ Kāsi (tên) là Kiki. Tôi đã nói đến việc giảm thiểu kích thước ở ngôi bảo tháp.

BJT 6048Khi ấy, do lời nói của tôi họ đã xây dựng ngôi bảo tháp một do-tuần được trang hoàng bằng bảy loại châu báu dành cho bậc Anh Hùng của nhân loại.

BJT 6049Do nghiệp ấy đã được thực hiện hoàn tất và do các nguyện lực của tác ý, sau khi từ bỏ thân nhân loại tôi đã đi đến cõi trời Đạo Lợi.

BJT 6050Và trong kiếp sống cuối cùng hiện nay, tôi đã được sanh vào gia đình triệu phú sung túc, thịnh vượng, có tài sản lớn lao ở tại kinh thành Sāvatthī.

BJT 6051Sau khi nhìn thấy đấng Thiện Thệ ở lối đi vào thành phố, tôi đã có tâm ý sửng sốt. Sau khi xuất gia không lâu, tôi đã thành tựu phẩm vị A-la-hán.

BJT 6052Do hành động tôi đã làm về kích thước của ngôi bảo tháp, tôi đã được sanh ra có thân hình thấp bé, đáng bị khinh thường.

BJT 6053Sau khi cúng dường bậc Ẩn Sĩ tối thượng với giọng hót ngọt ngào, tôi đã thành tựu bản thể hàng đầu trong số các vị tỳ khưu có giọng nói ngọt ngào.

BJT 6054Do việc dâng cúng trái cây và sự tưởng nhớ đến đức hạnh của đức Phật, tôi được thành tựu quả vị Sa-môn, tôi sống không còn lậu hoặc.

BJT 6055Các phiền não của tôi đã được thiêu đốt, tất cả các hữu đã được xóa sạch. Sau khi cắt đứt sự trói buộc như là con voi đực (đã được cởi trói), tôi sống không còn lậu hoặc.

BJT 6056Quả vậy, tôi đã thành công mỹ mãn, đã thành tựu tam minh, đã thực hành lời dạy đức Phật trong sự hiện tiền của đức Phật tối thượng.

BJT 6057Bốn (tuệ) phân tích, tám giải thoát, và sáu thắng trí đã được (tôi) đắc chứng; tôi đã thực hành lời dạy của đức Phật.

Đại đức trưởng lão Lakuṇṭakabhaddiya đã nói lên những lời kệ này như thế ấy.

Ký sự về trưởng lão Lakuṇṭakabhaddiya là phần thứ nhất.

“Padumuttaro nāma jino,

sabbadhammesu cakkhumā;

Ito satasahassamhi,

kappe uppajji nāyako.

Tadāhaṁ haṁsavatiyaṁ,

seṭṭhiputto mahaddhano;

Jaṅghāvihāraṁ vicaraṁ,

saṅghārāmaṁ agacchahaṁ.

Tadā so lokapajjoto,

dhammaṁ desesi nāyako;

Mañjussarānaṁ pavaraṁ,

sāvakaṁ abhikittayi.

Taṁ sutvā mudito hutvā,

kāraṁ katvā mahesino;

Vanditvā satthuno pāde,

taṁ ṭhānamabhipatthayiṁ.

Tadā buddho viyākāsi,

saṅghamajjhe vināyako;

‘Anāgatamhi addhāne,

lacchase taṁ manorathaṁ.

Satasahassito kappe,

okkākakulasambhavo;

Gotamo nāma gottena,

satthā loke bhavissati.

Tassa dhammesu dāyādo,

oraso dhammanimmito;

Bhaddiyo nāma nāmena,

hessati satthu sāvako’.

Tena kammena sukatena,

cetanāpaṇidhīhi ca;

Jahitvā mānusaṁ dehaṁ,

tāvatiṁsamagacchahaṁ.

Dvenavute ito kappe,

phusso uppajji nāyako;

Durāsado duppasaho,

sabbalokuttamo jino.

Caraṇena ca sampanno,

brahā uju patāpavā;

Hitesī sabbasattānaṁ,

bahuṁ mocesi bandhanā.

Nandārāmavane tassa,

ahosiṁ phussakokilo;

Gandhakuṭisamāsanne,

ambarukkhe vasāmahaṁ.

Tadā piṇḍāya gacchantaṁ,

dakkhiṇeyyaṁ jinuttamaṁ;

Disvā cittaṁ pasādetvā,

mañjunābhinikūjahaṁ.

Rājuyyānaṁ tadā gantvā,

supakkaṁ kanakattacaṁ;

Ambapiṇḍaṁ gahetvāna,

sambuddhassopanāmayiṁ.

Tadā me cittamaññāya,

mahākāruṇiko jino;

Upaṭṭhākassa hatthato,

pattaṁ paggaṇhi nāyako.

Adāsiṁ haṭṭhacittohaṁ,

ambapiṇḍaṁ mahāmune;

Patte pakkhippa pakkhehi,

pañjaliṁ katvāna mañjunā.

Sarena rajanīyena,

savanīyena vaggunā;

Vassanto buddhapūjatthaṁ,

nīḷaṁ gantvā nipajjahaṁ.

Tadā muditacittaṁ maṁ,

buddhapemagatāsayaṁ;

Sakuṇagghi upāgantvā,

ghātayī duṭṭhamānaso.

Tato cutohaṁ tusite,

anubhotvā mahāsukhaṁ;

Manussayonimāgacchiṁ,

tassa kammassa vāhasā.

Imamhi bhaddake kappe,

brahmabandhu mahāyaso;

Kassapo nāma gottena,

uppajji vadataṁ varo.

Sāsanaṁ jotayitvā so,

abhibhuyya kutitthiye;

Vinayitvāna veneyye,

nibbuto so sasāvako.

Nibbute tamhi lokagge,

pasannā janatā bahū;

Pūjanatthāya buddhassa,

thūpaṁ kubbanti satthuno.

‘Sattayojanikaṁ thūpaṁ,

sattaratanabhūsitaṁ;

Karissāma mahesissa’,

iccevaṁ mantayanti te.

Kikino kāsirājassa,

tadā senāya nāyako;

Hutvāhaṁ appamāṇassa,

pamāṇaṁ cetiye vadiṁ.

Tadā te mama vākyena,

cetiyaṁ yojanuggataṁ;

Akaṁsu naravīrassa,

nānāratanabhūsitaṁ.

Tena kammena sukatena,

cetanāpaṇidhīhi ca;

Jahitvā mānusaṁ dehaṁ,

tāvatiṁsamagacchahaṁ.

Pacchime ca bhave dāni,

jāto seṭṭhikule ahaṁ;

Sāvatthiyaṁ puravare,

iddhe phīte mahaddhane.

Purappavese sugataṁ,

disvā vimhitamānaso;

Pabbajitvāna na ciraṁ,

arahattamapāpuṇiṁ.

Cetiyassa pamāṇaṁ yaṁ,

akariṁ tena kammunā;

Lakuṇḍakasarīrohaṁ,

jāto paribhavāraho.

Sarena madhurenāhaṁ,

pūjitvā isisattamaṁ;

Mañjussarānaṁ bhikkhūnaṁ,

aggattamanupāpuṇiṁ.

Phaladānena buddhassa,

guṇānussaraṇena ca;

Sāmaññaphalasampanno,

viharāmi anāsavo.

Kilesā jhāpitā mayhaṁ,

bhavā sabbe samūhatā;

Nāgova bandhanaṁ chetvā,

viharāmi anāsavo.

Svāgataṁ vata me āsi,

buddhaseṭṭhassa santike;

Tisso vijjā anuppattā,

kataṁ buddhassa sāsanaṁ.

Paṭisambhidā catasso,

vimokkhāpi ca aṭṭhime;

Chaḷabhiññā sacchikatā,

kataṁ buddhassa sāsanaṁ”.

Itthaṁ sudaṁ āyasmā lakuṇḍabhaddiyo thero imā gāthāyo abhāsitthāti.

Lakuṇḍabhaddiyattherassāpadānaṁ paṭhamaṁ.