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No. 144 [No. 125 (52.1), No. 145]
T 0867a21 佛說大愛道般泥洹經
T 0867a22 T 0867a23 西晉河內沙門白法祖譯

T 0867a24聞如是：

一時，佛在墮舍利國，行在獼猴水 T 0867a25拘羅曷講堂。是時，摩訶卑耶和題俱曇彌，行 T 0867a26在墮舍利國，與五百比丘尼俱，皆是阿羅漢， T 0867a27皆為大神足，為諄那須、摩訶離、惟讖彌、優波 T 0867a28羅洹、卑耶俱曇彌，是輩長年比丘尼大弟子， T 0867a29行在墮舍利王國比丘尼精舍。是時摩訶卑 T 0867b01耶和題俱曇彌，自意覺念言：「我不忍見佛般 T 0867b02泥洹，并阿難、舍利弗、目揵連是賢者輩，我先 T 0867b03捨壽命行取泥洹去。」是時佛即已覺知，便語 T 0867b04阿難：「是間摩訶卑耶和題俱曇彌自念言： T 0867b05『我不忍見佛般泥洹，并阿難、舍利弗、目乾連 T 0867b06是賢者輩，我先捨壽行取泥洹去。』是五百比 T 0867b07丘尼，自意覺捨一切苦，我不忍見佛般泥洹， T 0867b08并賢者阿難、舍利弗、目乾連是賢者輩，我輩 T 0867b09亦當捨壽行取泥洹去。」佛說如是。

阿難白佛 T 0867b10言：「是故我身不能自勝，諸方不能分別，所聞 T 0867b11法不能自識。所以者何？聞摩訶卑耶和題俱 T 0867b12曇彌當般泥洹。」

佛便告賢者阿難：「如是阿難！ T 0867b13汝自意念：摩訶卑耶和題俱曇彌，持精進種 T 0867b14般泥洹耶，并定種、慈種、解種、度知見種所法， T 0867b15我自知證覺者，若四意止、若四意斷、若四神 T 0867b16足、若五根、若五力、七覺意、若八慧道行，汝恐 T 0867b17摩訶卑耶和題俱曇彌，持是法去耶？」

佛說是 T 0867b18竟已，阿難白言：「摩訶卑耶和題俱曇彌，終 T 0867b19不能持清淨種般泥洹去，亦不能持定種，亦不 T 0867b20能持慧種，亦不能持解種，亦不能持慧見知種， T 0867b21終不能持覺種。佛自慧所覺知法，若四意止、 T 0867b22若四意斷、若四神足、若五根、若五力、若七覺意， T 0867b23若八慧道行，終不能持是法般泥洹。」

阿難 T 0867b24言：「我自念摩訶卑耶和題俱曇彌於佛有阜 T 0867b25恩，佛母壽終時，摩訶卑耶和題俱曇彌乳養 T 0867b26長大佛。」

佛言：「阿難！有是。摩訶卑耶和題俱 T 0867b27曇彌，於我有阜恩，我母壽終時乳養長大我。」 T 0867b28佛言：「阿難！我亦於摩訶卑耶和題俱曇彌有 T 0867b29恩無量。所以者何？摩訶卑耶和題俱曇彌從 T 0867c01我因緣，自歸佛，自歸法，自歸比丘僧，自歸習 T 0867c02道盡，亦不復疑佛，亦不復疑法，亦不復疑比 T 0867c03丘僧，亦不復疑習道盡，皆已了知。若人，阿 T 0867c04難！能教人自歸佛者、自歸法者、自歸比丘僧 T 0867c05者，自歸習道盡者，受者盡壽命者，遷事所 T 0867c06受歸教，施與衣食臥具醫藥，所索不逆，盡 T 0867c07壽命如是，尚未能為報師恩。」佛言：「是故阿 T 0867c08難！我於摩訶卑耶和題俱曇彌，有阜恩無量。」

T 0867c09是時摩訶卑耶和題俱曇彌，并五百比丘尼， T 0867c10便俱出墮舍利國到大樹間，至佛所以頭面 T 0867c11禮佛足却住一處，是五百比丘尼亦復禮佛 T 0867c12住一處。摩訶卑耶和題俱曇彌便叉手白佛 T 0867c13言：「我不能忍見佛般泥洹，并阿難、舍利弗羅、 T 0867c14目乾連是賢者輩比丘，我欲先捨壽行取泥 T 0867c15洹去。」以白如是，佛受摩訶卑耶和題俱曇彌 T 0867c16所白默然。摩訶卑耶和題俱曇彌便以手摩 T 0867c17佛足言：「我今日最後見世間依者，最後見世 T 0867c18間明者，最後見世間無上者，從今以後不復 T 0867c19見三界中尊者。」已為佛作禮却坐一處。是五 T 0867c20百比丘尼亦復叉手，白佛如是：「我輩不忍見 T 0867c21佛般泥洹，并賢者阿難、舍利弗羅、目乾連賢 T 0867c22者比丘輩，我輩欲捨壽行取泥洹去。」五百比 T 0867c23丘尼白如是，佛默然受五百比丘尼所白。五 T 0867c24百比丘尼便頭面禮佛足言：「我輩最後見世 T 0867c25間依者，最後見世間明者，最後見世間無上 T 0867c26者，從今以後不復見三界中尊者。」已說如是 T 0867c27各還就座。

佛為摩訶卑耶和題俱曇彌并五 T 0867c28百比丘尼，說若干品法已訖，皆歡喜起坐，皆 T 0867c29為佛作禮繞佛三匝，頭面著地還到墮舍利 T 0868a01國，入王園比丘尼精舍，便從一處布五百座， T 0868a02摩訶卑耶和題俱曇彌，并五百比丘尼各就 T 0868a03座。是時摩訶卑耶和題俱曇彌，便自現神足 T 0868a04從坐中沒身去，從東方出，在虛空中，上一 T 0868a05樹間上至七樹間，自現四神足，於虛空上經 T 0868a06行；已經行便住，已住便坐，已坐便臥，已臥 T 0868a07便自身出五色火，上身出五色火，下身出水， T 0868a08下身出五色火，上身出水；如是從東方沒出 T 0868a09西方，從南方沒出北方，便從七樹間下至地 T 0868a10變化現神足如於上，時便滅神足取泥洹去。 T 0868a11是時五百比丘尼便皆於坐中沒身，從東方 T 0868a12出，在虛空中，上一樹間上至七樹間，自現四 T 0868a13品神足，於虛空中經行；已經行便住，已住便 T 0868a14坐，已坐便臥，已臥便自身出五色火，上身出 T 0868a15五色火，下身出水，下身出五色火，上身出水； T 0868a16如是從東方沒出西方，從南方沒出北方，便 T 0868a17從七樹間下至地，變化現神足如於上，時便 T 0868a18滅神足取泥洹去。

T 0868a19是時，佛告賢者阿難：「汝行明日平旦入惟舍 T 0868a20利國到耶陀迦羅越舍，已到便告耶陀迦羅 T 0868a21越，佛母般泥洹，并五百比丘尼，佛勸令迦羅 T 0868a22越作五百輿床、五百瓶麻油、五百分香、五百分 T 0868a23薪，若干種花香、若干種伎樂，持到王園比丘 T 0868a24尼精舍。所以者何？佛母般泥洹并五百比丘 T 0868a25尼，皆是阿羅漢皆大神足，功德已滿，當好葬 T 0868a26之。」佛語阿難：「告迦羅越，佛勸如是。」

阿難聞佛 T 0868a27言，唯然即起持頭面禮佛足，即以平旦入惟 T 0868a28舍利國，至耶陀迦羅越所，至已告守門者：「令 T 0868a29入白迦羅越，阿難在外。」守門者聞阿難言，即 T 0868b01入白如是。時耶陀迦羅越在高樓上，與妓女 T 0868b02共相娛樂，聞門者言如是，即恐怖衣毛皆竪， T 0868b03即下樓出與阿難相見，即持頭面著賢者阿 T 0868b04難足下為禮，白賢者阿難：「是非恒亦非小事。 T 0868b05所以者何？賢者來入國一何早耶？」耶陀迦羅 T 0868b06越言：「已意何？」阿難即報言：「佛使我來，欲勸令 T 0868b07迦羅越，作五百輿床、五百麻油瓶、五百分香、 T 0868b08五百分薪，若干種好香花、若干種伎樂，持到 T 0868b09王園比丘尼精舍。所以者何？佛母般泥洹并 T 0868b10五百比丘尼，皆是阿羅漢皆大神足，功德已 T 0868b11滿，當好葬之。佛勸迦羅越如是。」

迦羅越聞阿 T 0868b12難言如是，即惛擗地言：「賢者阿難！我人有 T 0868b13何等過於比丘尼？比丘尼有何恨我人？所般 T 0868b14泥洹不告我人？賢者阿難！從今以後，行室 T 0868b15當空，諸座亦當空，經行處亦當空，四徼道頭 T 0868b16里巷皆當空，惟舍利國已為空。賢者阿難！從 T 0868b17今以後，不復見比丘尼行分越入惟舍利國， T 0868b18是痛何甚！」

耶陀迦羅越言已竟，阿難即告迦 T 0868b19羅越言：「佛本自說言，一切恩愛皆當別離消 T 0868b20散，各自異處各自異行，所生所至所想，各自 T 0868b21有行，各自有因緣，會當滅盡會當別離，欲令 T 0868b22不別離者終不可得，慧人但當護法行。」是時 T 0868b23賢者阿難，為迦羅越引若干經，要持解迦羅 T 0868b24越意， 欲 勸迦羅越意，已解已喜已勸，便到惟 T 0868b25舍利國。

披羅門迦羅越異因緣，在講堂聚會， T 0868b26便賢者阿難，以到就座已坐，便告惟舍利國 T 0868b27披羅門迦羅越：「卿輩作五百輿床、五百麻油 T 0868b28瓶、五百分香、五百分薪，若干種好香華、若干 T 0868b29種妓樂，持到王園比丘尼精舍。所以者何？ T 0868c01佛母般泥洹并五百比丘尼，皆是阿羅漢皆 T 0868c02大神足，功德已滿，當好葬之。佛勸眾披羅門 T 0868c03迦羅越如是。」惟舍利國披羅門迦羅越，即便 T 0868c04擗地告賢者阿難：「我人有何等過於比丘 T 0868c05尼？比丘尼有何恨我人輩？持何等失比丘尼 T 0868c06意，般泥洹不告我人？賢者阿難！從今以後，行 T 0868c07室皆當空，諸座皆當空，四徼道頭里巷皆當 T 0868c08空，惟舍利國以為空。從今以後，終不復見比 T 0868c09丘尼入惟舍利國行分越。」

是時，賢者阿難告 T 0868c10惟舍利國披羅門迦羅越：「佛先自說，一切恩愛 T 0868c11皆當別離消散，各自異處各自異行，所生所 T 0868c12至所想，各自有行，各自有因緣，會當別離，欲 T 0868c13令不別離終不可得，慧人但當護法行。」是時， T 0868c14賢者阿難，為惟舍利國披羅門迦羅越，引若 T 0868c15干經要持解披羅門迦羅越意，喜披羅門迦 T 0868c16羅越意，勸披羅門迦羅越意，已解已喜已 T 0868c17勸，賢者阿難，便起坐到佛所。

是時耶陀迦 T 0868c18羅越，并五百披羅門迦羅越，持五百輿床、五百 T 0868c19麻油瓶、五百分薪、五百分香，若干種好香華妓 T 0868c20樂，到王園比丘尼精舍，已到是時王園比丘 T 0868c21尼精舍門閉，耶陀迦羅越便告一人言：「來，汝 T 0868c22上一人肩上，度垣牆入園開門。」是人受迦羅 T 0868c23越言，上一人肩上度垣牆即開門。耶游陀迦 T 0868c24羅越及五百披羅門，俱入王園比丘尼精舍。 T 0868c25是時五百比丘尼共有六沙彌利，是六沙彌 T 0868c26利告耶游陀迦羅越言：「賢者迦羅越！莫得嬈 T 0868c27是五百比丘尼也。所以者何？皆是已得定意 T 0868c28坐者。」是時，迦羅越告六沙彌利言：「是五百比 T 0868c29丘尼，不為定意生，已捨壽命行取泥洹。」是 T 0869a01時，六沙彌利聞是語即惛擗地言：「誰當復教 T 0869a02誡我人者耶？誰當復諫數我人，當持衣鉢隨 T 0869a03誰後耶？」

是時，迦羅越告賢者六沙彌利言：「佛 T 0869a04先自說，一切恩愛皆當別離。賢者沙彌利莫愁 T 0869a05憂，但當勤行增精進。」是時，迦羅越取摩訶 T 0869a06卑耶和題俱曇彌舍利，持若干種香花妓樂， T 0869a07恭敬撿取舍利著金床上，并五百比丘尼舍 T 0869a08利亦如是，便耶游陀迦羅越，并五百披羅門 T 0869a09迦羅越，俱取摩訶卑耶和題俱曇彌，并五百 T 0869a10比丘尼舍利到佛所。

是時，佛告賢者舍利弗 T 0869a11羅：「汝來！正東向叉手，下右膝著地，說如是：『有 T 0869a12在東方直信者直業者，三神六智大神足功 T 0869a13德已滿者，皆來到是間。所以者何？佛母般 T 0869a14泥洹并五百比丘尼已般泥洹，皆是阿羅漢 T 0869a15皆大神足，功德已滿，當共好葬之。』南方亦爾 T 0869a16西方亦爾，北方亦爾，東方亦爾。」賢者舍利弗 T 0869a17羅受語，即東向、南向、西向、北向請諸阿羅漢。 T 0869a18即時東方有三百五十阿羅漢來，南方亦爾， T 0869a19西方亦爾，北方亦爾，合千阿羅漢在佛前。佛 T 0869a20便與千比丘僧俱，到摩訶卑耶和題俱曇彌 T 0869a21舍利所，佛便坐，千比丘皆就座。

是時，佛便 T 0869a22告賢者阿難：「汝起，取摩訶卑耶和題俱曇彌 T 0869a23舍利，以鉢盛之，持來著我手中。」阿難言：「唯 T 0869a24然。」便起坐取摩訶卑耶和題俱曇彌舍利， T 0869a25著鉢中持授佛，佛即以兩手受之。摩訶卑耶 T 0869a26和題俱曇彌舍利已受，佛便告眾比丘僧：「是 T 0869a27母人聚舍利也，本是惡身急弊卒暴輕心 T 0869a28數轉嫉妬，摩訶卑耶和題俱曇彌，已捨母 T 0869a29人聚身，男子所應得者摩訶卑耶和題為已 T 0869b01得也。」

T 0869b02是時佛令耶 游 陀迦羅越眾比丘僧，共為摩 T 0869b03訶卑耶和題俱曇彌并五百比丘尼起塔，已 T 0869b04起塔及惟舍利國人民及諸天人，皆共事摩 T 0869b05訶卑耶和題俱曇彌并五百比丘尼塔。

佛說 T 0869b06如是，諸比丘皆歡喜，起前為佛作禮而去。

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