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佛說蟻喻經
T 0918b22T 0918b23 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿T 0918b24傳法大師賜紫臣施護奉　詔譯

T 0918b25爾時，世尊放大光明普照耀已，告苾芻眾言：T 0918b26「汝等當知！於一時中有諸蟻聚，夜中出煙，晝T 0918b27日火然。有一婆羅門，見是事已，乃作是言：『若T 0918b28有執持快利刀者，必能破散其聚。』如是言已，T 0918b29次復見一大龜，其婆羅門亦作是言：『若有執T 0918c01持快利刀者，必能破壞。』次見諸水母蟲，次見T 0918c02一水蛭蟲，次見諸阿西蘇那蟲，次見一大蛇，T 0918c03次見一挼陀鉢他蟲，次見一［昝－人＋几］哥嚩吒蟲，其T 0918c04婆羅門見彼諸蟲已，皆如前言。最後見一大T 0918c05龍，婆羅門言：『如我所見，其事云何？唯佛世尊T 0918c06悉能了知。』即時往詣一苾芻所，具陳上事，復T 0918c07言：『苾芻！汝以此事為我問佛，使我疑心而得T 0918c08開曉，如佛所說我當憶持。何以故？苾芻！我不T 0918c09見彼天人世間沙門婆羅門眾中，有以此義T 0918c10能問佛者，是故不能使諸疑心而得開曉。』

「時T 0918c11彼苾芻即如其言，來詣我所，到已禮足退住T 0918c12一面。具陳上事已復發問言：『如婆羅門所見T 0918c13蟻聚，其事云何？夜中出煙、晝日火然，此復云T 0918c14何？又見大龜、水母蟲、水蛭蟲、阿西蘇那蟲、大T 0918c15蛇、挼陀鉢他蟲、［昝－人＋几］哥嚩吒蟲、大龍，此等所見T 0918c16皆是何相？即彼婆羅門復是何人？何故名為T 0918c17利刀破散？願佛為說。』

「諸苾芻！我時謂彼苾芻T 0918c18言：『其蟻聚者，即是一切眾生五蘊聚身。夜中T 0918c19出煙者，即是眾生起諸尋伺。晝日火然者，即T 0918c20是眾生隨所尋伺起身語業。大龜者，即是五T 0918c21鄣染法。水母蟲者，即是忿恚。水蛭蟲者，即是T 0918c22慳嫉。阿西蘇那蟲者，即是五欲之法。蛇者，即T 0918c23是無明。挼陀鉢他蟲者，是疑惑。［昝－人＋几］哥嚩吒蟲T 0918c24者，是我慢。龍者，即是諸阿羅漢。婆羅門者，即T 0918c25是如來、應供、正等正覺。快利者，即是有智之T 0918c26人。刀者，即是智慧。破散者，即是發起精進勝T 0918c27行。』

「諸苾芻！於汝意云何？彼所見相以要言T 0918c28之，即是一切眾生五蘊聚身羯邏藍等，父母T 0918c29不淨之所出生，四大合成，虛假色相，麁惡劣T 0919a01弱，積集苦惱畢竟破壞。而諸眾生不能覺知，T 0919a02於晝夜中起諸尋伺，而身語業不善施作，五T 0919a03鄣煩惱之所覆蔽，耽著五欲，增長無明，生我T 0919a04慢心，於諸聖法疑惑不決，忿恚慳嫉，念念發T 0919a05起，不求解脫。是故如來、應供、正等正覺，欲令T 0919a06諸有智者發精進行，修習智慧，斷諸煩惱，趣T 0919a07證聖果。汝諸苾芻！已盡諸漏證阿羅漢果，故T 0919a08說如龍。

T 0919a09「復次，諸苾芻！過去未來諸佛世尊，悲愍利樂T 0919a10一切眾生，欲令斷諸煩惱趣證聖果，為諸聲T 0919a11聞廣說是義。我於今日亦如諸佛，乃以此緣T 0919a12為汝宣說。汝諸苾芻！憶念是事，當於曠野空T 0919a13舍、山間樹下、巖穴菴室諸寂靜處，諦心思惟T 0919a14觀察是義，無令放逸生退轉心，亦復轉為他T 0919a15人開示教導，普令修習得大利樂。」

T 0919a16爾時世尊為諸苾芻如是說已，而諸苾芻，皆T 0919a17悉信受。

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