Nội dung dưới đây được dịch tự động. Có thể chưa hoàn toàn chính xác về thuật ngữ Phật học. Vui lòng tham chiếu bản gốc tiếng Anh hoặc Pāli để đối chiếu.
Vua hỏi, "Vừa rồi ngài nói về danh-sắc, danh nghĩa là gì, sắc nghĩa là gì?"
Na-tiên đáp, "Cái đang hiện hữu là sắc (tức thân thể), cái tâm suy nghĩ là danh."
"Tại sao, Na-tiên, danh không tái sinh tách rời khỏi sắc?"
"Danh và sắc của con người liên kết với nhau và cùng sinh khởi. Giống như quả trứng gồm lòng đỏ và vỏ trứng. Cũng vậy, danh không tách rời khỏi sắc."
"Hay thay, Na-tiên."
王問那先言。卿前所說人名與身 T 0711b08何等為名何等為身者。那先言今見在為身 T 0711b09心所念者為名。王復問人何故有名行於後 T 0711b10世生而身不行生。那先言人身以名前後相 T 0711b11連。譬如鷄子中汁及與上皮乃成鷄子。人名 T 0711b12與身相連如是不分也。王言善哉。
The king asked, “You were talking just now of name-and-form, what does name mean, what does form mean?”
Nāgasena replied, “What is currently existing is the form (i.e. the body), what the mind thinks is name.”
“Why is it, Nāgasena, that name is not reborn separately from its form?”
“The name and form of a person are connected one with another and spring into being together. It is like an egg that consists of the yoke and the egg-shell. Just so, the name is not separate from its form.”
“Excellent, Nāgasena.”
Vua hỏi, "Vừa rồi ngài nói về danh-sắc, danh nghĩa là gì, sắc nghĩa là gì?"
Na-tiên đáp, "Cái đang hiện hữu là sắc (tức thân thể), cái tâm suy nghĩ là danh."
"Tại sao, Na-tiên, danh không tái sinh tách rời khỏi sắc?"
"Danh và sắc của con người liên kết với nhau và cùng sinh khởi. Giống như quả trứng gồm lòng đỏ và vỏ trứng. Cũng vậy, danh không tách rời khỏi sắc."
"Hay thay, Na-tiên."
The king asked, “You were talking just now of name-and-form, what does name mean, what does form mean?”
Nāgasena replied, “What is currently existing is the form (i.e. the body), what the mind thinks is name.”
“Why is it, Nāgasena, that name is not reborn separately from its form?”
“The name and form of a person are connected one with another and spring into being together. It is like an egg that consists of the yoke and the egg-shell. Just so, the name is not separate from its form.”
“Excellent, Nāgasena.”