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如是我聞：

一時，佛在王舍城耆闍崛山T 0419a04迦蘭陀竹林。爾時，尊者舍利弗及大迦葉俱T 0419a05在彼山。時，彼國中有諸異見六師徒黨，來詣T 0419a06尊者舍利弗所，問訊已訖，在一面坐，而作是T 0419a07言：「如來世尊頗說於我死此生彼，如是說T 0419a08不？」

舍利弗答言：「如斯之事，佛所不說。」

外道T 0419a09六師復作是言：「若如是者，說於我身在此間T 0419a10耶？更不生耶？」

舍利弗言：「如斯之事，佛亦不T 0419a11說。」

外道復言：「我於此死，亦生於彼，亦不生T 0419a12彼，如是說耶？」

舍利弗言：「佛亦不說。」

外道復T 0419a13言：「我死之後，非生非不生耶？」

舍利弗言：「佛T 0419a14亦不說。」

外道復言：「我先問汝，死此生彼，乃T 0419a15至非生非不生，悉不見答。汝若名為宿舊T 0419a16出家，應廣解義，為我分別。今者觀汝不能答T 0419a17我，便是童蒙，無智愚人。」時，彼外道作是語T 0419a18已，即從坐起，還其所止。

爾時，尊者摩訶迦T 0419a19葉去舍利弗不遠，外道去後，舍利弗即詣T 0419a20於彼大迦葉所，以外道問，向迦葉說：「如來何T 0419a21故，如是四問，默然不答？何以故，不引相似T 0419a22比類而答於彼？我昔曾聞，有人問佛：『於此死T 0419a23已，受後有不？』佛默然不答。又問：『死後不受T 0419a24有耶？』佛亦不答。又問：『我此死已，亦受後有，T 0419a25亦不受耶？』佛亦不答。又問：『我死之後，非受於T 0419a26有，非不受有耶？』佛亦不答。」

尊者迦葉語舍T 0419a27利弗言：「如來寧可說色滅已，生於後有，乃至T 0419a28非生非不生。世尊於彼色所盡處，正智解脫，T 0419a29然都無有死此生彼，死此不生彼，亦生亦不T 0419b01生，非生非不生，是故不答。如斯之義，甚深廣T 0419b02大，無量無邊，無有算數，乃至盡滅。受想乃T 0419b03至識，死此生彼，乃至非生非不生，亦復如是。T 0419b04此是動轉，此是憍慢，此是放逸，此是有為造T 0419b05作之業，此是愛結，此愛生彼愛不生，彼愛亦T 0419b06生彼，亦不生彼愛，非生彼非不生彼，如來T 0419b07愛盡得善解脫，愛盡生彼，有亦無也。不生彼，T 0419b08有亦無也。生彼不生彼，亦無也。非不有生彼，T 0419b09非不無生彼，亦無也。此義甚深，廣大無邊，無T 0419b10有算數，至於盡滅。大德舍利弗當知，以是因T 0419b11緣故，如來於問中，而不正答，死此生彼，此死T 0419b12不生彼，亦生彼亦不生彼，非生非不生。」

此二T 0419b13大人互相讚美，各還所止。

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