sa-2.259

如是我聞：

一時佛遊俱薩羅，至舍衛T 0464b15國祇樹給孤獨園。爾時，優竭提舍利婆羅門T 0464b16施設大祀，七百牛王繫之於柱，牸牛、犢子、牂T 0464b17羖羊等，如是種種所有畜生，不可稱計，在祀T 0464b18場中，處處繫之，設諸餚饍，種種飲食。爾時，餘T 0464b19國諸婆羅門聞彼設祀，悉來雲集。

時優竭提T 0464b20舍利婆羅門聞佛從俱薩羅到舍衛國祇樹T 0464b21給孤獨園，欲往佛所，作是念言：「我今設祀，所T 0464b22作會具，當問瞿曇，將不少耶？」時婆羅門乘羽T 0464b23葆車，所著衣裳，上下純白，提三岐金叉，持金T 0464b24藻盥，滿中淨水，諸摩納眾圍遶左右，餘國種T 0464b25種諸婆羅門亦為翼從，來詣佛所，問訊已訖，T 0464b26在一面坐，具白佛言：「世尊！我於今者，設斯大T 0464b27祀，繫七百牛王及諸畜生，乃至餘國婆羅門T 0464b28等，悉來雲集。辦具已訖，欲設大祀。願佛教我，T 0464b29滿足有勝，無少減不？」

佛言：「婆羅門！汝為祀主，T 0464c01大施求福，亦大得罪，竪三種刀，斯名不善。作T 0464c02於苦因，亦得苦報，得於苦利，受報亦苦。云何T 0464c03名為三種刀？意、口、身刀也。何名意刀？汝若祀T 0464c04時，意業不善，殺諸畜生，以為大祀，是名竪於T 0464c05意刀。何者口刀？汝欲祀時，而作是言：『我於明T 0464c06日當殺爾許種種生命。』是名竪於口刀。云何T 0464c07名為身刀？汝若祀時，手牽牛王及諸畜生，受T 0464c08於呪願，是名竪於身刀。」

佛言：「又有三種火，最T 0464c09勝最妙，宜應謹慎，亦當恭敬，非汝所事，邪見T 0464c10火也。何謂為三？一名恭敬火。二名苦樂俱火。T 0464c11三名福田火。云何名為恭敬火？應當供養、尊T 0464c12重、恭敬、擁護父母。何以故？父母求子，禱祀神T 0464c13祇，然後得子，父母赤白和合成身，生育長養，T 0464c14以是之故，名恭敬火。如是之火，應正供養，與T 0464c15眾快樂，令無乏苦。云何名為苦樂俱火？若族T 0464c16姓子起於精勤，積集錢財，於其妻子，并諸眷T 0464c17屬、奴婢、僕使、知友、輔相，及諸親族，皆應供養，供T 0464c18給所須，與其利樂，如是等輩，皆同苦樂，是名T 0464c19苦樂俱火。云何名為福田火？若沙門、婆羅門T 0464c20能斷貪欲，解脫貪欲，能斷瞋恚，解脫瞋恚，能T 0464c21斷愚癡，解脫愚癡，如是等沙門、婆羅門，名福T 0464c22田火。上趣諸天，能招樂報，此名福田火。是以T 0464c23族姓子，應當至心供養、恭敬，使得快樂。又有T 0464c24三種火必應滅之，何者三火？所謂貪欲、愚癡、T 0464c25瞋恚火，不如世間火，有時須然，有時須滅。」

爾T 0464c26時，世尊即說偈言：

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「恭敬俱福田，　　此三火應祀，T 0464c28
若勤心供養，　　獲得三種樂。T 0464c29
云何為三樂？　　施戒及修定，T 0465a01
三種之果報，　　人天涅槃樂。T 0465a02
若人於一切，　　善解於方法，T 0465a03
於祠祀時節，　　能養其眷屬，T 0465a04
供養應供者，　　能供養應供，T 0465a05
終竟必獲得，　　永離災患處。」

T 0465a06爾時，優竭提舍利婆羅門聞佛所說，即語烏T 0465a07答摩納：「汝可往詣彼祀場中，先所繫養諸畜T 0465a08生等，以係祀者，今悉散放，隨逐水草，盡其壽T 0465a09命，莫作拘礙。」

烏答摩納言：「和上如所教勅，我T 0465a10能為之。」即往祀場，宣告諸人：「我受優竭提舍T 0465a11利教勅，一切畜生悉皆解放，任意令去。」

烏答T 0465a12摩納往祀場所未久之間，如來於後即為優T 0465a13竭提舍利婆羅門如諸佛法為說法要，示教T 0465a14利喜。時婆羅門即受禁戒，乃至見諦。餘如突T 0465a15羅闍品中所說。

時優竭提舍利婆羅門即整T 0465a16衣服，頂禮佛足，白佛言：「世尊！唯願明日與諸T 0465a17大眾往祀場中，受我供設。」爾時，世尊默然受T 0465a18請。時婆羅門聞佛所說，又見受請，歡喜而去。

T 0465a19時婆羅門至祀場已，通夜辦具種種餚饍，乃T 0465a20至敷座，又具淨水。後日晨朝，往詣佛所，白佛T 0465a21言：「時到。」爾時，如來與諸大眾著衣持鉢，往詣T 0465a22祀場，在眾僧前敷座而坐。時婆羅門覩佛大T 0465a23眾，寂然坐定，手行淨水，施設種種餚饍飲食，T 0465a24食訖攝鉢。時婆羅門在世尊前敷座而坐，願T 0465a25樂聽法。

爾時，如來即為呪願：

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「於諸大祀中，　　祠祀火為上。T 0465a27
婆羅門書中，　　薩婆底為上。T 0465a28
一切國土中，　　人王最為上。T 0465a29
百川眾流中，　　海水最為上。T 0465b01
列宿麗于天，　　月光最為上。T 0465b02
一切眾明中，　　日光最為上。T 0465b03
十方世界中，　　佛為第一尊。」

T 0465b04爾時，世尊為婆羅門種種說法，示教利喜，從T 0465b05座而去。

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