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別譯雜阿含經卷第十六（丹本第十七卷初准）
T 0485c03T 0485c04失譯人名今附秦錄

T 0485c05爾時，世尊在毘舍離獼猴陂岸大講堂T 0485c06中。時有四十波利蛇迦比丘皆阿練若，著糞T 0485c07掃衣，盡行乞食，悉在學地，未離欲法，咸至佛T 0485c08所，頂禮佛足，在一面坐。

爾時，世尊作是念：「此T 0485c09諸比丘皆阿練若，著糞掃衣，盡行乞食，悉是T 0485c10學人，未斷諸結，吾當為彼，如應說法，令諸T 0485c11比丘不起于坐，心得解悟，盡諸結漏。」

佛告之T 0485c12曰：「比丘當知，生死長遠，無有邊際，無有能知T 0485c13其根源者，一切眾生皆為無明之所覆蓋，愛T 0485c14結所使，纏繫其頸，生死長途，流轉無窮，過去T 0485c15億苦無能知者，譬如恒河流入四海。我今問T 0485c16汝：汝處生死，所出血多？為恒河多？」

時諸比丘T 0485c17白佛言：「世尊！如我解佛所說義者，我處生死，T 0485c18身所出血，多彼恒河四大海水。」

佛告諸比丘：T 0485c19「善哉！善哉！汝從往世所受象身，為他截鼻、截T 0485c20耳，或時截足，鐵鉤［邱－丘＋（卯／亞）］頭，及以斬項，所出之血，T 0485c21無量無邊。又受牛、馬、騾、驢、駱駝、猪、雞、犬、豕，種種T 0485c22禽獸，如受雞形，截其羽翼，及其項足，身所出T 0485c23血，是諸禽獸，各被割截，所出之血，不可計量。」T 0485c24復告諸比丘：「色為是常？是無常乎？」

諸比丘白T 0485c25佛言：「世尊！色是無常。」

佛復問言：「色若無常，T 0485c26為當是苦？為非苦乎？」

比丘對曰：「無常故苦。」

佛T 0485c27復告言：「若無常苦是敗壞法，於此法中，賢聖T 0485c28弟子計有我，及我所不？」

比丘對曰：「不也。世尊！」

T 0485c29佛復告曰：「受、想、行、識為是常耶？為無常乎？」

比T 0486a01丘對曰：「斯皆無常。」

佛復問言：「若是無常，為T 0486a02是苦耶？為非苦耶？」

比丘對曰：「無常故苦。」

佛又T 0486a03問言：「若無常苦是敗壞法，賢聖弟子寧計是T 0486a04中我、我所不？」

比丘對曰：「不也。世尊！」

佛告比丘：T 0486a05「善哉！善哉！色是無常，無常故即無我，若無有T 0486a06我，則無我所，如是知實正慧觀察，受、想、行、識T 0486a07亦復如是。是故比丘，若有是色，乃至少時，過T 0486a08去、未來、現在，若內、若外，若近、若遠，此盡無我，T 0486a09及以我所，如是稱實正見所見。若受、想，若行、T 0486a10若識，若多、若少，若內、若外，若近、若遠，過去、未T 0486a11來、現在，都無有我，亦無我所，如實知見。賢聖T 0486a12弟子見是事已，即名多聞。於色厭惡，受、想、行、T 0486a13識亦生厭惡，以厭惡故得離欲，得離欲故，T 0486a14則解脫。得解脫故，則解脫知見。若得解脫知T 0486a15見，即知我生已盡，梵行已立，所作已辦，更不T 0486a16受有。」

佛說是時，四十波利蛇迦比丘不受後T 0486a17有，心得解脫。

時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

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