Vi-n 1-2. Nhân duyên ở Sāvatthi …
Vi-n 3 Ngồi xuống một bên, Tôn giả Rādha bạch Thế Tôn:
: “Ðoạn diệt sợi dây tái sanh. Ðoạn diệt sợi dây tái sanh”, bạch Thế Tôn, được nói đến như vậy. Thế nào là sợi dây tái sanh, bạch Thế Tôn? Thế nào là sự đoạn diệt sợi dây tái sanh?
Vi-n 4 —Này Rādha, phàm dục gì, tham gì, hỷ gì, khát ái gì, phàm những chấp thủ phương tiện, tâm kiên trú, thiên chấp tùy miên gì đối với sắc, như vậy gọi là sợi dây tái sanh. Sự đoạn diệt chúng là sự đoạn diệt sợi dây tái sanh.
Vi-n 5-7.… đối với thọ … với tưởng … với các hành …
Vi-n 8 Phàm dục gì, tham gì, hỷ gì, khát ái gì, phàm những chấp thủ phương tiện, tâm kiên trú, thiên chấp tùy miên gì đối với thức, đó gọi là sợi dây tái sanh. Sự đoạn diệt chúng là sự đoạn diệt sợi dây tái sanh.
Sāvatthinidānaṁ.
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca:
“‘bhavanettinirodho, bhavanettinirodho’ti, bhante, vuccati.
Katamā nu kho, bhante, bhavanetti, katamo bhavanettinirodho”ti?
“Rūpe kho, rādha, yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā ye upayupādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā—
ayaṁ vuccati bhavanetti.
Tesaṁ nirodho bhavanettinirodho.
Vedanāya …
saññāya …
saṅkhāresu …
viññāṇe yo chando …pe… adhiṭṭhānābhinivesānusayā—
ayaṁ vuccati bhavanetti.
Tesaṁ nirodho bhavanettinirodho”ti.
Tatiyaṁ.
At Sāvatthī.
Seated to one side, Venerable Rādha said to the Buddha:
“Sir, they speak of this thing called ‘the cessation of the leash to existence’.
What is the leash to existence? And what is the cessation of the leash to existence?”
“Rādha, any desire, greed, relishing, and craving for form; and any attraction, grasping, mental fixation, insistence, and underlying tendencies—
this is called the leash to existence.
Their cessation is the cessation of the leash to existence.
Any desire, greed, relishing, and craving for feeling …
perception …
choices …
consciousness; and any attraction, grasping, mental fixation, insistence, and underlying tendencies—
this is called the leash to existence.
Their cessation is the cessation of the leash to existence.”
Vi-n 1-2. Nhân duyên ở Sāvatthi …
Vi-n 3 Ngồi xuống một bên, Tôn giả Rādha bạch Thế Tôn:
: “Ðoạn diệt sợi dây tái sanh. Ðoạn diệt sợi dây tái sanh”, bạch Thế Tôn, được nói đến như vậy. Thế nào là sợi dây tái sanh, bạch Thế Tôn? Thế nào là sự đoạn diệt sợi dây tái sanh?
Vi-n 4 —Này Rādha, phàm dục gì, tham gì, hỷ gì, khát ái gì, phàm những chấp thủ phương tiện, tâm kiên trú, thiên chấp tùy miên gì đối với sắc, như vậy gọi là sợi dây tái sanh. Sự đoạn diệt chúng là sự đoạn diệt sợi dây tái sanh.
Vi-n 5-7.… đối với thọ … với tưởng … với các hành …
Vi-n 8 Phàm dục gì, tham gì, hỷ gì, khát ái gì, phàm những chấp thủ phương tiện, tâm kiên trú, thiên chấp tùy miên gì đối với thức, đó gọi là sợi dây tái sanh. Sự đoạn diệt chúng là sự đoạn diệt sợi dây tái sanh.
Sāvatthinidānaṁ.
Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā rādho bhagavantaṁ etadavoca:
“‘bhavanettinirodho, bhavanettinirodho’ti, bhante, vuccati.
Katamā nu kho, bhante, bhavanetti, katamo bhavanettinirodho”ti?
“Rūpe kho, rādha, yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā ye upayupādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā—
ayaṁ vuccati bhavanetti.
Tesaṁ nirodho bhavanettinirodho.
Vedanāya …
saññāya …
saṅkhāresu …
viññāṇe yo chando …pe… adhiṭṭhānābhinivesānusayā—
ayaṁ vuccati bhavanetti.
Tesaṁ nirodho bhavanettinirodho”ti.
Tatiyaṁ.